Gaudeamus 2018 – primele două zile


A 25-a ediție a Târgului Internațional Gaudeamus – Carte de Învățătură, organizat de Radio România se desfășoară în Pavilionul Central Romexpo din București, între 14-18 noiembrie. Târgul este deschis zilnic între orele 10:00-20:00, iar accesul se face pe baza unui bilet (5 lei) sau a unui abonament (10 lei), în afara cazului în care vă încadrați într-una dintre categoriile celor care beneficiază de gratuitate (copii, studenți, cadre didactice, jurnaliști etc.).

A fost pentru prima dată când am reușit să ajung chiar din prima zi a Târgului, pentru că mi-am dorit să merg într-o zi și cu băiatul meu de aproape 3 ani. Așadar, vizita de miercuri, 14 noiembrie, a fost dedicată în mare parte editurilor care publică literatură pentru copii, dar nu numai.

În a doua zi, joi, 15 noiembrie, am reușit să parcurg cu prietena și colega mea de la Cartea e o viață, Irina Enache, toate nivelurile Pavilionului și astfel să mai apuc să mai surprind câteva cadre.

În cele ce urmează o să vă prezint o parte dintre aparițiile editoriale și dintre standurile unor edituri, câteva volume frumoase numai bune de făcut cadou de Crăciun și pentru copii, dar și pentru adulți, multe dintre ele recomandate deja aici pe blog sau preferințe personale și, în final, cu ce m-am întors de la Târg. A ieșit un articol mai lung, așa că așezați-vă comod, luați-vă ceva cald de băut și bucurați-vă de o mini-vizită pe la Gaudeamus 2018! Citește mai mult

Reclame

Cartea e o viață, sezonul 13, episodul 3


A studia istoria Bisericii înseamnă a studia cum a lucrat Dumnezeu, înseamnă a aprecia modul providențial în care El Și-a călăuzit poporul. De aceea vă invităm sâmbătă, 28 octombrie, de la ora 2 și 20 în emisiunea CARTEA E O VIAȚĂ, să începem împreună un astfel de studiu fascinant.

Erwin Lutzer surprinde în lucrarea sa, Reforma și întoarcerea la Evanghelie – un model pentru Biserica de azi, figurile proeminente, locurile în care s-au produs evenimentele și marile idei care au stat la baza Reformei și explică, de asemenea, influența ei continuă asupra Bisericii și civilizației occidentale.

Dacă doriți să ascultați istorisiri despre curaj și lașitate, despre trădare și credință și să descoperiți mai multe despre mesajul care a schimbat lumea, fiți alături de noi sâmbătă la RVE București pe 94,2 FM sau pe rve.ro.


Creștinul ar trebui să-și spună: „Doamne, Dumnezeul meu, mi-ai dat mie, nevrednicul și ticălosul, care n-am niciun merit, pe degeaba și din curată îndurare, prin și în Hristos, bogăția deplină a întregii evlavii și mântuiri, așa că de acum înainte nu mai am nevoie de altceva, decât să cred că așa este. Iată, acestui Tată, care a revărsat asupra mea atâta belșug de bunuri, vreau să-I fac de bunăvoie, cu inima deschisă și fără plată, ceea ce Îi place, fiind și pentru aproapele meu un creștin, așa cum a fost Hristos pentru mine, ajutându-l cu ceea ce are nevoie, îi este de folos și este binecuvântat, căci eu am, prin Hristos, destule lucruri prin credința mea.”

Dragostea izvorăște din credință, de aceea putem sluji aproapelui nostru, indiferent de preț, indiferent dacă această slujire ne aduce câștig sau pierdere. Cu alte cuvinte, faptele nu sunt mijloacele mântuirii, ci rodul acesteia.

Martin Luther, citat de Erwin W. Lutzer în Reforma și întoarcerea la Evanghelie. Un model pentru Biserica de azi


Creștinul este domn liber peste toate, nefiind nicicând un supus. Creștinul este slugă a tuturor lucrurilor, fiind supus oricui. Martin Luther

Chiar dacă aceste afirmații par a fi în opoziție, ambele se găsesc în scrierile lui Pavel. Prima afirmație face referire la libertatea ce ne-o dă Evanghelia – faptul că suntem liberi în Hristos, nu de Hristos. Cu alte cuvinte, creștinul este domn peste toate și nu se supune nimănui în virtutea credinței, însă el este slujitorul tuturor în virtutea dragostei. „Suntem înălțați prin credință în Dumnezeu. Prin dragoste ne coborâm la aproapele nostru.”

Erwin W. Lutzer, Reforma și întoarcerea la Evanghelie. Un model pentru Biserica de azi


Cei care doresc să aducă grupările creștine în unitate citează adesea rugăciunea lui Isus din Ioan 17, spunând că Isus S-a rugat ca toți copiii Lui să fie „una”. În context, însă, Isus Se referă la cei ce sunt cu adevărat ai Lui, nu la cei care folosesc doar numele Lui. Fără îndoială că rugăciunea Lui a primit răspuns în Ziua Cinzecimii și continuă să primească răspuns și astăzi prin botezul Duhului, care este dat tuturor credincioșilor (1 Cor. 12:13). Ea continuă să primească răspuns în măsura în care credincioșii se adună în numele lui Hristos și își demonstrează dragostea unii față de alții și față de lume. Trebuie să ne luptăm pentru unitatea dintre credincioși, dar această rugăciune nu se împlinește prin unitatea cu cei care este clar că au o evanghelie falsă.

Erwin W. Lutzer, Reforma și întoarcerea la Evanghelie. Un model pentru Biserica de azi