1 Corinteni 9:19-27
Prin har, astăzi voi posti de la confortul meu, pentru că acesta poate fi o capcană a morţii. Astăzi, voi face un pas în afara zonei mele de confort, pentru că acolo găsesc confortul Mângâietorului. Ne pocăim de faptul că pretindem numele de creştini, Îl revendicăm pe Regele Răstignit, dar nu vrem să plătim niciun preţ, niciun cost, nu vrem să ne asumăm niciun risc.
Ann Voskamp, A Lent to Repent and Refresh 20
Scriitorii de imnuri şi artiştii ne-au lăsat o imagine a lui Isus atârnând pe o cruce pe un deal îndepărtat. De fapt, locul execuţiei era chiar în afara porţii cetăţii, lângă drumul principal care ducea la Ierusalim. Iar cei ce erau crucificaţi erau ridicaţi la mai puţin de jumătate de metru deasupra pământului.
Asta înseamnă că Isus a fost dezbrăcat de toată demnitatea, modestia şi puritatea persoanei Sale fizice, iar El a fost lăsat gol, să moară în căldura mistuitoare, zbătându-se şi gemând, practic la acelaşi nivel cu cei ce treceau în drumul lor spre şi dinspre cetate.
În graba lor să ajungă la timp la Templu pentru a cumpăra un miel pentru jertfă, oare au observat pelerinii care se pregăteau pentru Paşte Mielul lui Dumnezeu care era sacrificat pentru păcatul lor? În timp ce Isus Îşi dădea viaţa, oamenii treceau poate fără să arunce măcar o privire. Într-o măsură mai mică, te sacrifici şi tu pentru cei care nici măcar nu observă? Isus înţelege.
Anne Graham Lotz, în Blessings of the Cross
Astăzi vom descoperi o altă carte care abordează subiectul dragostei. Însă nu dragostea pe care lumea o promovează şi o îmbrăţişează, care astăzi e şi mâine a dispărut, ci O dragoste mai presus de raţiune. Aşa se numeşte cartea scrisă de John Ortberg, pe care v-o propun astăzi și care se află și pe lista celor 5 altfel de cărți despre dragoste. Continuă lectura „„O dragoste mai presus de rațiune“ de John Ortberg”
Isus Hristos nu s-a jertfit pentru ce-i frumos şi pentru ce-i bun. În momentul acela am înţeles clar că e uşor să mori pentru ce-i frumos şi pentru ce-i bun, dar e greu să mori pentru cei săraci şi pentru cei decăzuţi.
Shusaku Endo, Tăcere
De ce Şi-a păstrat Isus rănile? Ar fi putut avea un trup desăvârşit sau ar fi putut să nu aibă trup deloc, atunci când S-a întors la măreţia cerurilor. În schimb, a luat cu Sine cicatricile, ca amintiri ale vieţii Sale de pe pământ. De aceea Dumnezeu ne aude şi ne înţelege durerea şi chiar ne-o absoarbe în El – pentru că El Şi-a păstrat cicatricile ca mărturie veşnică a umanităţii rănite. A fost aici; a îndurat osânda. Durerea omului a devenit durerea lui Dumnezeu.
Philip Yancey şi Paul Brand, în Creaţi după chipul Său.
Despre cărţile lui Philip Yancey cu Dr. Paul Brand: O făptură atât de minunată, Creaţi după chipul Său.
CARTEA E O VIAȚĂ 