Etichetă: Dietrich Bonhoeffer

9 ani de emisiuni CARTEA E O VIAȚĂ + GIVEAWAY ÎNCHEIAT!


Cu ocazia aniversării a 9 ani de emisiuni CARTEA E O VIAȚĂ, ne-am gândit că ar fi frumos pentru noi și interesant pentru voi să rememorăm prima înregistrare, momentele-cheie din acești ani, cărțile care ne-au marcat, autorii dragi pe care i-am descoperit datorită acestei emisiuni și să aflați astfel câteva detalii de culise pe care nu am avut ocazia să le povestim.

Pe 3 octombrie 2011 s-a difuzat primul episod al acestei emisiuni la numirea căreia de fapt am colaborat amândouă, deși la momentul respectiv Irina E. avea să fie „doar” primul invitat al Irinei T. într-o emisiune despre cărți creștine cu invitați. Era un semn că ceea ce am început împreună, vom și continua împreună, începând cu sezonul 2, cu Irina E. ca invitat permanent, dar nimeni nu s-ar fi gândit că vom continua să colaborăm încă 10 sezoane, până în anul 2020! Continuă lectura „9 ani de emisiuni CARTEA E O VIAȚĂ + GIVEAWAY ÎNCHEIAT!”

„Viața împreună. Psalmii” de Dietrich Bonhoeffer


„Iată, ce plăcut și dulce este să locuiască frații împreună!”, exclama David în Psalmul 133.

V-ați imaginat vreodată cum ar fi să trăiți împreună cu frații și surorile din biserica voastră? Poate chiar ați tânjit după părtășie în aceste ultime luni afectate de pandemie și distanțare socială? Ei bine, Dietrich Bonhoeffer a experimentat acest mod de viață împreună cu studenții săi, în perioada celui de-al treilea Reich. Astăzi vom descoperi principiile după care s-a ghidat Dietrich Bonhoeffer pentru a avea părtășie cu studenții săi,dar și analiza sa asupra cărții Psalmilor – două lucrări cuprinse în volumul Viața împreună. Psalmii.

Continuă lectura „„Viața împreună. Psalmii” de Dietrich Bonhoeffer”

CARTEA E O VIAȚĂ – SĂ CITIM! – Ep.02 – Concepția biblică despre lume și cum alegem ce NU citim


În acest episod discutăm despre ce înseamnă o concepție biblică despre lume și viață și cum ne ajută această concepție în alegerea cărților – mai ales a cărților pe care NU le citim. Vorbim despre prima noastră experiență în citirea Bibliei și modul în care ne influențează lectura ei alegerile pe care le facem noi în privința cărților. Audiție plăcută!

 

Cartea lui Tony Reinke, Lit! A Christian Guide to Reading Books, o găsiți AICI.

Alte cărți pe care le menționăm: Continuă lectura „CARTEA E O VIAȚĂ – SĂ CITIM! – Ep.02 – Concepția biblică despre lume și cum alegem ce NU citim”

Dumnezeu este în iesle – 6 ianuarie


Curioasa incertitudine care înconjoară celebrarea Epifaniei este la fel de veche precum sărbătoarea însăși. Știm că, cu mult timp înainte ca Crăciunul să fie celebrat, Epifania era cea mai importantă sărbătoare în bisericile din Răsărit și în cele din Apus. Originile sale sunt obscure, dar este clar că, din cele mai vechi timpuri până azi, sărbătoarea a făcut referire la patru evenimente distincte: nașterea lui Hristos, botezul lui Hristos, nunta din Cana și sosirea magilor din Răsărit. Oricum ar fi, începând din secolul 4, biserica a delimitat nașterea Domnului de sărbătoarea Epifaniei.

Delimitarea nașterii de botezul Domnului a avut o semnificație deosebită. În cercurile gnostice și eretice răsăritene, s-a ridicat ideea că ziua botezului a fost de fapt ziua când Isus S-a născut ca Fiu de Dumnezeu. De aici putea veni o eroare gravă, o neînțelegere a întrupării Domnului. Dacă Dumnezeu nu L-ar fi acceptat pe Isus ca Fiu până în momentul botezului, am fi rămas nemântuiți. Dar, dacă Isus este Fiul lui Dumnezeu care, prin conceperea și întruparea Sa, a luat asupra Sa trupul nostru, atunci El și doar El este și om adevărat, și Dumnezeu adevărat. Doar atunci ne poate ajuta. Și atunci, ceasul salvării noastre a venit cu adevărat prin nașterea Sa. Iar nașterea lui Hristos înseamnă mântuire pentru toți oamenii.

După ce au ascultat pe împăratul, magii au plecat. Şi iată că steaua pe care o văzuseră în Răsărit mergea înaintea lor, până ce a venit şi s-a oprit deasupra locului unde era Pruncul. Când au văzut ei steaua, n-au mai putut de bucurie. Au intrat în casă, au văzut Pruncul cu Maria, mama Lui, s-au aruncat cu faţa la pământ şi I s-au închinat; apoi şi-au deschis vistieriile şi I-au adus daruri: aur, tămâie şi smirnă. În urmă, au fost înştiinţaţi de Dumnezeu în vis să nu mai dea pe la Irod şi s-au întors în ţara lor pe un alt drum. Matei 2:9-12

Dumnezeu este în iesle – 5 ianuarie


Fiecare dimineață este un nou început pentru viața noastră. Fiecare zi este ceva nou. Ziua de azi trebuie să fie limita grijilor și strădaniilor noastre. E îndeajuns de lungă pentru a-L găsi pe Dumnezeu, sau pentru a-L pierde, pentru a persevera în credință sau a aluneca în păcat și rușine. Dumnezeu a creat ziua și noaptea astfel încât să nu rătăcim fără țintă, ci să vedem în fiecare dimineață scopul pentru ziua ce ne stă înainte. Așa cum soarele răsare în fiecare dimineață, tot așa și bunătățile Domnului se înnoiesc în fiecare dimineață. Iată darul pe care Dumnezeu ni-l face în fiecare nouă dimineață: să vedem din nou credincioșia lui Dumnezeu, să putem începe o nouă viață cu Dumnezeu în fiecare zi.

Nu teama de ziua care vine, nu povara muncii pe care trebuie să o fac, ci Domnul mă trezește la viață. Așa spune robul Domnului, „El Îmi trezeşte în fiecare dimineaţă, El Îmi trezeşte urechea, să ascult cum ascultă nişte ucenici”. Dumnezeu dorește să ne deschidă inima înainte ca aceasta să se deschidă lumii; înainte ca urechile să audă miile de voci ale zilei, orele dimineții sunt rezervate vocii Creatorului și Răscumpărătorului. Dumnezeu a făcut liniștea ceasurilor de dimineață pentru El Însuși. De aceea, ele trebuie să-I aparțină Lui.

Domnul Dumnezeu Mi-a dat o limbă iscusită, ca să ştiu să înviorez cu vorba pe cel doborât de întristare. El Îmi trezeşte în fiecare dimineaţă, El Îmi trezeşte urechea, să ascult cum ascultă nişte ucenici. Isaia 50:4