Reluăm seria de recenzii scrise ale cărților prezentate în emisiunile CARTEA E O VIAȚĂ cu prezentarea unei cărți de apologetică devenită bestseller New York Times!
Continuă lectura „„Argument pentru Dumnezeu” de Timothy Keller”Etichetă: credința creștină
Un strop de viață #586
O credință fără nici cea mai mică umbră de îndoială este asemenea corpului omenesc fără anticorpi. Oamenii care, voioși, trec prin viață prea ocupați sau indiferenți pentru a-și pune întrebarea dificilă de ce cred ceea ce cred se vor trezi lipsiți de apărare împotriva ori a experienței tragediei, ori a întrebărilor iscoditoare ale unui sceptic inteligent. Credința unei persoane se poate nărui peste noapte, dacă această persoană a neglijat de-a lungul anilor să-și asculte cu răbdare propriile îndoieli, care doar după o îndelungă reflecție ar trebui înlăturate.
Timothy Keller, Argument pentru Dumnezeu. Credința într-o epocă a scepticismului
Un strop de viață #584
Creștinii ar trebui să se aștepte să întâlnească necreștini care sunt mai buni și mai înțelepți decât ei. De ce? Credincioșii creștini nu sunt acceptați de Dumnezeu pe baza realizărilor lor morale, a înțelepciunii ori a virtuților lor, ci în temeiul a ceea ce a făcut Hristos în locul lor. Cele mai multe religii și filozofii susțin că statutul spiritual al omului depinde de realizările lui religioase. Aceasta, în mod natural, îi face pe adepții lor să se considere superiori celor care nu împărtășesc credința și care nu fac faptele pe care le fac ei. Evanghelia creștină, în orice caz, nu ar trebui să aibă un astfel de efect.
Timothy Keller, Argument pentru Dumnezeu. Credința într-o epocă a scepticismului
Un strop de viață #582
Creștinismul nu doar că îi face pe adepții lui să fie convinși că oamenii care îmbrățișează alte credințe dețin capacitatea de a face binele și de a raționa cu înțelepciune, ci și să admită că mulți dintre aceștia pot duce o viață superioară din punct de vedere moral propriei lor vieți. Cei mai mulți din cultura noastră au convingerea că, dacă există un Dumnezeu, ne putem relaționa la El, și dacă ducem o viață bună, ajungem în rai. Să numim această concepție „îndreptare morală”. Creștinismul însă ne învață exact opusul. Potrivit înțelegerii creștine, Isus nu ne spune cum să trăim, astfel încât să ne câștigăm mântuirea. El vine să ne ierte și să ne mântuiască prin viața și moartea Sa în locul nostru. Harul lui Dumnezeu nu vine spre oamenii care îi depășesc pe alții din punct de vedere al moralității, ci spre cei care-și recunosc eșecul de a face fapte bune, precum și nevoia pe care o au de un Mântuitor.
Timothy Keller, Argument pentru Dumnezeu. Credința într-o epocă a scepticismului
Un strop de viață #580
Creștinismul oferă o bază solidă pentru acordarea de respect oamenilor care îmbrățișează alte credințe. Isus le spunea celor ce-L urmau că societatea păgână în mijlocul căreia aceștia trăiau nu aveau cum să remarce faptele lor bune (Matei 5:16, 1 Petru 2:12). De aici se deduce că există o întretăiere între valorile creștine și cele ale oricărei alte culturi și religii. De ce există această întretăiere? Creștinii afirmă că toți oamenii sunt creați după chipul lui Dumnezeu, deținând capacitatea de a face binele și de a raționa cu înțelepciune. Prin urmare doctrina biblică a chipului universal al lui Dumnezeu le dă creștinilor convingerea că necreștinii pot fi mai buni decât i-ar putea face oricare religie ai cărei adepți aceștia sunt. De asemenea, ținând cont de doctrina biblică a păcatului universal, creștinii se pot aștepta ca trăirea fraților lor să nu se ridice la nivelul credinței lor. În felul acesta, există un climat favorabil respectului reciproc și cooperării.
Timothy Keller, Argument pentru Dumnezeu. Credința într-o epocă a scepticismului
CARTEA E O VIAȚĂ 