Spiritualitatea uimirii presupune conştienţa faptului că lumea este plină de har, că, în vreme ce păcatul şi războiul, boala şi moartea sunt teribil de reale, prezenţa plină de dragoste şi puterea lui Dumnezeu printre noi sunt cu atât mai reale.
Brennan Manning, Evanghelia vagabonzilor
O, puterea mâinilor noastre. Dacă este lăsată la voia întâmplării, ele devin arme: se încleştează pentru a obţine mai multă putere, strangulează pentru a supravieţui, seduc pentru a obţine plăcere. Însă dacă le ţinem în frâu, ele devin instrumente ale harului – nu numai nişte unelte în mâinile lui Dumnezeu, ci chiar mâinile lui Dumnezeu.
Max Lucado, Asemenea lui Isus
Nu există creştere fără durere şi nici integritate fără lepădare de sine. Ascultă ce îţi spune Isus de pe cruce: „Eu mor pentru a fi cu tine. Chiar mor pentru a fi cu tine.” Apoi El şopteşte: „Vrei să mori şi tu puţin pentru a fi cu Mine?”
Brennan Manning, în Evanghelia vagabonzilor
Isus Hristos nu s-a jertfit pentru ce-i frumos şi pentru ce-i bun. În momentul acela am înţeles clar că e uşor să mori pentru ce-i frumos şi pentru ce-i bun, dar e greu să mori pentru cei săraci şi pentru cei decăzuţi.
Shusaku Endo, Tăcere
„Oare cei care spun „ Iată aici sau iată acolo semnele venirii Sale” (Matei 24:23) consideră că sunt mai şireţi decât El şi că pot pândi apropierea Lui? Isus le spune să vegheze ca să nu-i găsească neglijându-şi lucrul, iar ei se uită încoace şi încolo şi veghează ca nu cumva să reuşească să vină ca un hoţ. Ascultarea este cheia vieţii!” (George MacDonald)
Doctrina despre A Doua Venire nu-şi atinge scopul, în ce ne priveşte, dacă nu ne face să pricepem că, pentru fiecare moment din fiecare an al vieţii noastre, este relevantă în egală măsură întrebarea: „Ce-am face dacă acest prezent ar fi ultima noapte a lumii?”
C.S.Lewis, în eseul „Ultima noapte a lumii” din Ferigi şi elefanţi şi alte eseuri despre creştinism
CARTEA E O VIAȚĂ 