Consensul evanghelic #29


Tatăl L-a trimis pe Fiul pentru a ne elibera de sub stăpănirea păcatului și a lui Satana și pentru a ne face copiii și prietenii lui Dumnezeu. Isus a achitat pedeapsa noastră pe crucea Sa în locul nostru, satisfăcând cerințele dreptății divine prin vărsarea sângelui Său în jertfă, făcând, astfel, posibilă justificarea tuturor celor care cred în El.

Aceasta ne asigură o relație restaurată cu Dumnezeu care aduce iertare și pace, acceptare și acces și adoptare în familia lui Dumnezeu.

Din O singură credință – consensul evanghelic de J.I. Packer și Thomas C. Oden

 

Consensul evanghelic #28


Pentru a înfăptui mântuirea, El a trăit o viață fără păcat și a murit pe cruce ca înlocuitor al păcătosului, vărsându-Și sângele pentru ispășirea păcatelor.

Christianity Today International

Din O singură credință – consensul evanghelic de J.I. Packer și Thomas C. Oden

Consensul evanghelic #27


Domnul nostru Isus Cristos este Dumnezeu vizibil în trup, născut din Fecioara Maria, El a trăit o viață fără păcat. În timpul lucrării Sale pământești a înfăptuit miracole. A murit în locul nostru pentru a ispăși păcatele noastre. A fost îngropat, iar a treia zi a înviat din morți. S-a înălțat la cer. El este singurul mijlocitor și Mântuitor al lumii. Se va întoarce personal cu autoritate și cu putere.

Evangelical Seminary of South Africa

Din O singură credință – consensul evanghelic de J.I. Packer și Thomas C. Oden

Consensul evanghelic #26


Noi credem în Isus Cristos, care, fără a fi alterată dumnezeirea Sa eternă, a devenit om prin conceperea de către Duhul Sfânt și prin naștere din fecioară.

Network of International Christian Schools (NICS)

Din O singură credință – consensul evanghelic de J.I. Packer și Thomas C. Oden

Consensul evanghelic #25


Canonul Noului Testament susține, iar crezurile și confesiunile creștine istorice atestă că: Isus Cristos a fost și este a doua Persoană a Trinității, întrupat acum și pentru totdeauna. S-a născut din fecioară, a trăit o viață în sfințenie desăvârșită, a murit pe cruce ca jertfa substituitoare pentru păcatele noastre, a fost înviat din morți în trup, S-a înălțat la cer, domnește acum peste univers și Se va întoarce personal pentru judecată și pentru reînnoirea tuturor lucrurilor. Ca Dumnezeu-om, odată răstignit, acum întronat, El este Domnul și Mântuitorul care în dragoste, împlinește față de noi lucrarea de mijlocire în trei ipostaze: profet, preot și rege. Titlul Său, „Cristos”, Îl proclamă ca Robul uns al lui Dumnezeu care împlinește toate speranțele mesianice ale canonului Vechiului Testament.

Declarația de la Amsterdam, 2000

Din O singură credință – consensul evanghelic de J.I. Packer și Thomas C. Oden