După ce ne-a salvat de păcat, a treia zi, Cristos a înviat în trup din mormânt, biruitor asupra morții și asupra puterilor întunericului. S-a înălțat la cer unde, la dreapta lui Dumnezeu, mijlocește pentru poporul Său și domnește ca Domn asupra tuturor.

Fuller Theological Seminary: mărturisire de credință

Din O singură credință – consensul evanghelic de J.I. Packer și Thomas C. Oden

Reclame

Moartea și Învierea Domnului ne invită să ne detașăm de felul de a judeca al acestei lumi, pentru care contează doar aparențele sau interesele. Întrucât confundăm deseori bunătatea creștină cu implicarea socială, ne sperie greutățile acestei vieți și veștile care pun accentul pe crizele globale, precum și cele legate de mediu. Ne zbuciumăm însă deoarece uităm că răul este de natură morală și își are rădăcina în păcat și în împietririle pe care aceasta le aduce cu sine. De aceea Biserica are misiunea de a vesti Împărăția Cerurilor și de a arăta prin viețile noastre până la sfârșit că renașterea depinde de retrezirea morală și de bunătate. Astfel Îl vom întâlni pe Isus, dacă ne vom deschide inima față de aproapele nostru, cu spirit de sacrificiu, înainte de a visa la orizonturi îndepărtate și la soluții lumești lipsite de realism sufletesc.

Mihai Fățilă, Poate fi trimis Dumnezeu în exil?


Dumnezeu S-a supus nedreptății noastre pentru a ne învia prin jertfa Sa de pe Cruce. Numai redescoperind valoarea sacrificiului lui Isus vom reuși să rodim speranța Învierii, fără pretenția de a cere lumii ostile un anume respect – cel al răbdării și al compasiunii – pe care am uitat să-l cerem mai întâi de la noi înșine. Să nu uităm că dragostea Mântuitorului domnește în suferință, triumfă în smerenie și se bucură în unitate!

Mihai Fățilă, Poate fi trimis Dumnezeu în exil?


Moartea și Învierea lui Hristos ne învață că Bunătatea nu se poate păstra fără lepădare de sine și fără jertfă. De fapt, doar cultura sacrificiului – renunțarea la iluziile lumii în favoarea voinței divine – Îl poate ține pe Dumnezeu în ecuația firii noastre omenești, făcându-ne să-I semănăm. Doar sacrificiul sfințește iubirea, doar cultura jertfei este adevărata cultură, Învierea fiind chezășia entuziasmului pe care-l are creștinul care nu se tulbură în fața morții, știind că, prin credință, învinge împreună cu Hristos.

Mihai Fățilă, Poate fi trimis Dumnezeu în exil?


Paștele este o trecere: de la întuneric la lumină, de la robie la libertate, de la moarte la viață. A ne converti la bucurie în Duminica Învierii nu înseamnă, însă, că vom fi scutiți de temeri. Înseamnă doar să credem că toate firele de păr de pe capul nostru sunt numărate și că nici unul nu se clintește fără voia Tatălui. Acest adevăr – care e o mare mângâiere – ne mai spune că Dumnezeu ne iubește așa cum suntem, chemându-ne pe nume și stându-ne alături, dar ne cere convertirea, dăruindu-ne harul. Aceasta e misiunea Bisericii și a fiecărui credincios – de a contribui prin viața sa la schimbarea lumii.

Mihai Fățilă, Poate fi trimis Dumnezeu în exil?