Trilogia spațială #2 – „Perelandra” de C.S. Lewis


Săptămâna trecută începeam să descoperim Trilogia Spațială a lui C.S. Lewis, călătorind spre Malacandra și făcând cunoștință cu făpturile de acolo, dar și cu unele personaje pe care le vom reîntâlni astăzi, în al doilea volum numit Perelandra.

De această dată, personajul principal, Ransom este un om născut din nou în cel mai profund sens. Se reîntoarce pe pământ cu o perspectivă schimbată radical, cu capacitatea de a vedea și a comunica cu făpturile angelice ale Creatorului (numit Maleldil în trilogia lui Lewis), care îl călăuzesc și îl protejează, și cu misiunea de a fi reprezentantul lui Maleldil în lumea seculară care i-a întors spatele. Nu după mult timp, însă, Ransom primește o altă misiune. Este trimis pe o nouă planetă, aflată în toiul creației și devenirii, urmând să își dea seama pe parcurs care este scopul lui acolo.

Continuă lectura „Trilogia spațială #2 – „Perelandra” de C.S. Lewis”

Un strop de viață #930


Omul care devine mai bun înțelege din ce în ce mai clar răul care a rămas în el. Omul care devine mai rău își înțelege din ce în ce mai puțin răutatea. Un om care nu e cu totul rău, știe că nu e prea bun; un om pe de-a întregul rău crede că totul e în regulă cu el. (…) Oamenii buni știu și ce e binele și ce e răul. Oamenii răi nu-l cunosc pe nici unul.

C.S. Lewis, „Creștinism, pur și simplu

Un strop de viață #929


Se pare că Biblia pune cu adevărat punctul pe „i” atunci când alătură cele două lucruri într-o propoziție uimitoare. Prima jumătate a propoziției este „Căutați-vă mântuirea cu frică și cutremur” – ceea ce pare să spună că totul ar depinde de noi și de faptele noastre; dar cea de a doua jumătate continuă zicând: „căci Dumnezeu este Acela care lucrează în voi” – ceea ce ar însemna că Dumnezeu face totul și noi nu facem nimic. Mă tem că în creștinism suntem confruntați cu acest gen de lucruri. Vedeți, noi încercăm acum să înțelegem și să despărțim, în două compartimente izolate, ce face exact Dumnezeu și ce face omul când Dumnezeu lucrează împreună cu el. Și, desigur, începem cu gândul că este ceva asemănător muncii în comun a doi oameni, astfel încât s-au putea zice că „unul a făcut partea asta și celălalt a făcut-o pe cealaltă”. Dar acest fel de a gândi nu rezistă. Dumnezeu nu este așa. El este înăuntrul tău și în afara ta: chiar dacă am putea înțelege ce a făcut fiecare, nu cred că limbajul omenesc poate exprima așa ceva.

C.S. Lewis, „Creștinism, pur și simplu

Un strop de viață #927


Dacă te gândești să devii creștin, te previn că te angajezi la ceva care îți va cuprinde întreaga ființă, mintea și tot restul. Dar, din fericire, și inversul este valabil. Oricine încearcă să fie un creștin onest va descoperi curând că i se ascute inteligența; unul dintre motivele pentru care nu este necesară o educație specială pentru a fi creștin este că, prin sine însuși, creștinismul este o educație.

 

C.S. Lewis, „Creștinism, pur și simplu

Un strop de viață #926


Nu are rost încercarea de a depăși spiritualitatea lui Dumnezeu. Dumnezeu n-a hărăzit niciodată omului o spiritualitate pură. De aceea folosește El obiecte materiale ca pâinea și vinul pentru a sădi în noi viața nouă. Am putea socoti că este vorba de lucruri grosolane și lipsite de spiritualitate. Dumnezeu nu socotește așa. El a inventat mâncarea. Îi place materia. El a inventat-o.

C.S. Lewis, „Creștinism, pur și simplu